有哪些有深度的书可以推荐？
今天为大家推荐俩本很想有深度的好书，一本是周濂的<你永远都无法叫醒一个装睡的人>和汪曾淇的<人间草木>。周濂的<你永远都无法叫醒一个装睡的人>无，把看起来高深的哲学学问与我们的日常生活联系到一起，深入浅出的分析社会的现实问题，对正义、平等、道德、幸福等进行哲学思考，融入我们的日常生活，启迪我们对待人生的态度。汪曾淇的<人间草木>则更像是柴米油盐酱醋茶，阅尽人间烟火味儿，处处透着真情实趣的散文随笔。以上好书推荐诸君！
一直以来对于看书，人们其实是有个误区的。
01.名著牢笼
当自己想看书的时候，很多人往往听别人的推荐，看一些名著，但是没翻几页，就感觉特别枯燥，一点都看不下去。这个时候千万别强迫自己看下去，就算看了一天，也看不明白，心里还堵得慌，效率差到极点。
世上的好书那么多，名著也那么多，可以挑选自己想看的感兴趣的书进行阅读，而不是说这本是名著就一定要把他看完。
02.择善而从
每本书的营养价值都不一样，应当阅读一些正能量的书籍。避免暴力倾向、涉H涉赌的书籍。
至于仙侠玄幻之类的，大多如出一辙，不值得阅读。
03.经世致用
能够对自己的人生有帮助的，这类书籍我最为推崇，比如财经、文学、科技等等这类能够提升自己能力的书籍。学以致用嘛，这是最好的结果。
看书绝对不是一个逼迫自己的过程，而应该是享受进益的过程，而且看书的风格应该不拘一格，阅读不同种类的书籍，博观而约取。
关于增强知识的书籍关键要看需要什么知识和技能，跟你所从事的工作领域有关系，农民伯伯需要的是养殖种植知识，学者需要的博览群书，会记需要的是财务知识，设计需要的色彩构图知识，等等，不同的领域需要增强的知识不同。
重点说下为人处世的推荐：最值得阅读的两本书《挺经》和《冰鉴》
这两本书都是曾国藩的著作，先说说曾国藩其人，晚清“中兴第一名臣”，与张之洞、李鸿章、左宗棠并称 “四大名臣”，谥“文正”，是理学家、政治家、书法家、文学家。有人推崇他为千古第一完人，被誉为“千古完人”的曾国藩，小时候其实天赋一点也不高，甚至经常被人耻笑为“愚蠢之辈”。据说，哪怕一篇很短的文章，他也要念上几十遍才能念熟。天资并不聪颖的曾国藩最终能成大事竟然得益于一个“勤”字，勤能补拙。正是凭着这股韧劲和恒心，曾国藩成为中国近代史上一位重要的历史人物。
再来谈谈这两本书，《冰鉴》一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道，感受他独到的识人、用人策略。 一部真正的智慧经典，不仅可以跨越他所属的领域，而且可以跨越时空！该书曾在大陆绝迹几十年，近年被整理出版，深受读者青睐。
《挺经》更是难得一见的好书，是曾国藩生前的一部“压案之作”，用李鸿章的话说，这部书是“精通造化、守身用世”的秘诀。所谓“挺”，即势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。曾国藩以盖世之功而能于众说诋毁中安然保全自身，全赖这一“挺”字。主动、积极、谦虚，以出世之心来入世，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。如此方能不受困、不为他人左右．到达气定神闲地享受人生之至高境界。记载了他掌控晚清官场30年精髓总结。
《冰鉴》与《挺经》皆是曾国藩吐尽毕生的心血于临终前写成的“压案之作”。读之受益匪浅。
还有一本曾国藩家书，因为个人比较崇拜曾国藩，所以推荐了三本曾国藩的著作，看过这三本书的朋友觉得怎么样，曾国藩还有其他什么著作，欢迎大家给我推荐一下，谢谢！
第一：明清***：四大名著 《三言两拍》 《儒林外史》
第二：历史类书籍：《春秋》《史记》《资治通鉴》《二十四史》
第三：四书五经
第四：楚辞汉赋唐诗宋词元曲
第五：巴金的《家》 《春》 《秋》。 和鲁迅的《朝花夕拾》 《彷徨》 《狂人日记》 。 《围城》 。《谛笑姻缘》和张爱玲的作品。
第六：…………。现代各有经典。
最后读《老子》《易经》《人类简史》《时间简史》
我刚出社会的时候看过几本书！可能很多人没兴趣，不过也推荐一下，不是每个人都一样！
《智慧书》《易经》《庄子》《道德经》
《拿破仑传！《少有人走的路》《***选集》《李小龙醒思录》《生命之书》
《终极突破》
古代乳娘是个什么概念，为什么妈妈不亲自抚养？
乳娘，俗称奶妈，是一个历史悠久的“半职业”。为何说是“半职业”？因为这基本是个兼职，吃的是青春饭，很少有专职奶妈。
正常来讲，古代普通家庭的女性生育孩子后，在哺乳期内要亲自抚养，因为亲生妈妈母乳喂养有利于培养母婴之间的感情，有利于婴儿健康快乐成长，但由于各种原因，有些母亲缺乏奶水甚至没有奶水，无法亲自喂养，那时候又没有奶粉，只好去请奶妈来喂养自己的孩子。
有些奶妈除了为孩子喂奶，还要承担伺候月子、洗衣做饭、打扫卫生等杂务，相当于“奶妈+月嫂”，但请奶妈是要花钱的，对家庭而言这是一笔额外支出，所以生活不富裕的家庭若非母亲没有奶水或奶水缺乏，肯定不会花钱请奶妈。
对一些豪门世族的女性而言，情况更复杂一些。有的女性地位尊贵，请奶妈喂孩子能彰显身份；有的女性为了争宠，身体恢复后便为下一轮生孩子做准备，自己喂养孩子会分心。
皇宫的嫔妃更为特殊，除了上述原因，她们还受到严格的制度约束。
清朝后宫制度森严，规定皇帝的女人产子后，不得亲自抚养子女，必须统一交给固定的奶妈抚养，甚至不允许生母随意与孩子见面，一方面是为了防止生母溺爱孩子，不利于孩子成长；另一方面是防止母子感情过于亲密，一旦皇子继位容易重用母族，避免外戚专权。
古代孩子断奶晚，奶妈喂奶少则1年，多则3年5年，甚至更长。大户人家请的奶妈除了喂奶，还承担保姆的角色，照料孩子的日常生活，特别是明清时期的皇子们，他们和奶妈相处的时间比生母还要多，导致很多孩子跟奶妈感情亲密，跟生母反而疏远。
明宪宗朱见深幼年和童年都是由一个大他19岁的宫女万氏抚养长大，万氏相当于他的乳娘，结果两人发生关系，产生了亦母亦子、亦姐亦弟、亦夫亦妻的感情，朱见深继位后册封万氏为贵妃，独宠她一人，差一点就被封为皇后。
明熹宗朱由校的奶妈客氏，一直喂奶喂到十几岁还不出宫，朱由校继位后对客氏极尽尊宠，客氏一时间权势熏天，直到和魏忠贤“对食”后，两人的绯闻才告一段落。
